乐鱼体育在线下载|新中国70年理论创新的动力_时事政治_中公教育网

日期:2021-03-31 00:21:01 | 人气: 19599

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作者:华南师范大学马克思主义学院院长、教育部长江学者特聘教授陈金龙中山职业技术学院教师李娟的观点提醒国情变化、时代变迁、实践发展、主体心理联合,推进了新中国70年马克思主义的创造性和发展。时代变迁是外在条件,国情变化、实践发展、主体心理是内在因素。

新中国正式成立70年,是马克思主义中国化的70年,也是理论创造性的70年。另一方面,毛泽东思想后得到了非常丰富和发展,另一方面,邓小平理论、三个代表构成了最重要的思想、科学发展观、习近平新时代的中国特色社会主义思想。新中国70年理论创造力来自哪里?国情的变化,时代的变化,实践中的发展,主体的心情,可以说是新中国70年理论创造力的动力。

国情变化呼唤理论创造性马克思主义中国化的过程,是马克思主义广泛原理与中国明确实际、结合时代特征的过程。了解国情,实现国情是马克思主义中国化的起点,随着国情的变化,马克思主义中国化面临新的问题,新的任务必须得到进理论创造力。新民主义社会呼唤理论创造力。

新中国正式成立初期,中国从半殖民地半封建社会转入新民主义社会。新民主义社会如何定位,新民主义社会的特点是什么,新民主义社会如何向社会主义社会转移,社会主义工业化和社会主义改建的关系如何处理,这些问题的思考和问题构成了社会主义革命理论。

社会主义初级阶段呼吁创造力。社会主义改建完成后,中国转入社会主义社会。社会主义建设目标如何定位,社会主义建设道路是什么,社会主义建设过程中一系列关系如何协商和处理,这些问题的答案促进了社会主义建设理论的构成。但是,从1950年代后期开始,社会主义的发展阶段、节奏的实现经常出现偏差,意图转移到共产主义社会,社会主义建设道路的探索经常出现交错和犯规。

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改革开放后,在总结反思新中国前30年发展经验教训的基础上,我国还处于社会主义初期。国情理解的新变化,引起了社会主义是什么,如何建设社会主义这一根本问题的新思维,构成了中国特色社会主义理论体系。

中国特色社会主义新时代促进理论创造力。伴随着国经济实力、科技实力、国际实力、综合国力、国际地位的提高和社会主要矛盾的变化,党的十九大进行了中国特色社会主义转向新时代的最重要的辨别,这是国情理解的新突破。

正是基于新时代这一新的历史方位和中国特色社会主义发展的新特点,才有习近平新时代中国特色社会主义思想的构成。因此,新中国70年马克思主义中国化的历史发展,随着国情变化和对国情理解的深化,国情变化是推进理论创造力的动力之一。

时代变迁推进理论创造力的任何理论的产生及其发展,都植根于印象深刻的时代背景,正是由于时代主题、时代特征的变化,推进理论创造力和发展。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书中认为,所有划时代的系统的确切内容都是由产生这些系统时期的必要性构成的。新中国70年的时代变迁,推动了马克思主义中国化的理论创造力。

战争与革命时代的理论创造力。新中国正式成立初期,世界分化为两个阵营,处于世界大战状态,仍呈现战争和革命的时代特征,但促进世界南北和平发展的力量蓬勃发展。基于这个时代特征,中国共产党人在探讨社会主义革命的同时,也对社会主义建设开展了思考和问题,成为探索中国特色社会主义道路的开始。

和平与发展时代的理论创造力。随着世界多极化的频繁出现,世界大战结构被超越,和平发展的力量逐渐迅速增加。邓小平正确实现时代的发展趋势,推测和平和发展成为时代的主题。在这个时代背景下,什么是中国特色社会主义,如何建设中国特色社会主义,社会主义和资本主义的关系如何处理,如何利用资本主义发展社会主义,这些问题的思考和问题包括中国特色社会主义理论体系。

百年还没有大变局时代的理论创造力。针对世界多极化加速前进、大国关系深度调整、世界经济结构深刻印象变动、全球化与逆全球化共存、国际安全挑战复杂等当今国际社会的新变化,习近平总书记识别了世界面临百年未来的大变局。随着世界百年未来的大变局的频繁出现,中国共产党人以广阔的视野规划中国特色社会主义的未来发展,将中国问题放在世界背景下思考,在思考中国特色社会主义发展的同时,思考世界管理、人类社会发展等国际问题,人类命运共同体、共享资源共享的世界管理观、一带提案的明确提案是面向国际社会的中国主张、中国智慧,成为中国特色社会主义理论体系的新成果。

时代变迁要求马克思主义中国化的内容和进程,影响中国化马克思主义的理论风格和理论价值,是理论创造力的动力之二。实践中的发展增进理论创造理论来源于实践,任何理论都是实践中的产物,是对实践经验的抽象总结和升华,理论创造是实践中发展的结果。在实践中必须推动理论创造力。

理论的发展程度,各自符合实践所需要的程度,正是指导实践所需要的,才有理论的分解和传播。新中国正式成立后,社会主义革命、社会主义建设的实践必须促进社会主义革命和社会主义建设理论。改革开放以来,在中国特色社会主义建设事业发展的实践中,促进了中国特色社会主义理论体系。实践经验为理论创造性获得素材。

理论是无法想象和制作的,在实践中有理论创造力的可能性。马克思主义中国化最重要的任务之一是总结和提取中国的实践经验,构建中国的实践经验马克思主义化。社会主义革命、社会主义建设的实践经验,为新中国正式成立后的理论获得了基本素材的改革开放以来,积累了中国特色社会主义实践经验,为马克思主义的中国化获得了非常丰富的资源。

随着新时代的到来,中国特色社会主义实践中的空间、领域、方式发展,中国特色社会主义实践经验越来越丰富,是现代中国马克思主义蓬勃发展的肥田沃土。习近平新时代中国特色社会主义思想的构成是党十八大以来中国特色社会主义实践经验的总结和升华,是新时代坚决发展中国特色社会主义的非常丰富实践,促进了习近平新时代中国特色社会主义思想。

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在实践中检验理论创造性成果。理论创造力的成果能否指导实践,能否适应环境实践拒绝,回到实践中,拒绝接受实践中的检通过实践中的检验修正,完善理论创造力的成果,确立理论指导地位。

毛泽东思想在社会主义革命、社会主义建设实践中受到检验的中国特色社会主义理论体系在改革开放实践中受到检验。新中国70年马克思主义中国化理论成果的完善发展,中国化马克思主义指导地位的建立,与实践中的检验密切相关。新中国70年社会主义革命与建设实践中,改革开放实践中的发展,是推进理论创造力的动力之三。主体心理推进理论创造性马克思主义的中国化,人是理论创造性的主体,中国共产党人的理论心理推进新中国70年的理论创造性。

发展马克思主义的心情。在遵循马克思主义的同时,发展马克思主义是中国共产党人的责任和愿景。毛泽东说,比马克思好,不是马克思主义者的同等马克思,也不是马克思主义者的多达马克思是确实的马克思主义者。中国共产党人在运用马克思主义解决问题中国问题的同时,致力于以中国经验发展马克思主义。

中国共产党人发展了马克思主义的理论心情,使理论创造力不竭。演绎中国道路、中国经验、中国智慧的心情。

中国的兴起,引起了国际社会的普遍关注,希望通过中国的声音揭露中国发展的秘密,寻找中国顺利的原因,实现中国故事的真谛。说明了中国道路、中国经验、中国智慧的内涵,控制了国际社会对中国发展的发言权,应对了国际社会对中国的误解,这种理论心情提高了中国化马克思主义的理论创造力。

构建中国特色哲学社会科学的心情。新中国正式成立初期,中国哲学社会科学的理论和方法过于依赖苏联,允许中国哲学社会科学的发展。

1957年以后,我们开始摆脱对苏联的依赖,努力建设我国哲学社会科学,在一定程度上增强了理论创造力。改革开放以来,加强了建设中国特色哲学社会科学的心情,特别是转入新时代以来,摆脱西方影响,建设中国特色哲学社会科学的学科体系、学术体系、语言体系的主体心情越来越具体,推进了理论创造力。也就是说,国情的变化、时代的变化、实践中的发展、主体的心情相结合,推进了新中国70年马克思主义的创造性和发展。

如果时代的变迁是外在条件,国情的变化、实践中的发展、主体的心情是内在因素。(本文系2019年度教育部人文社会科研项目新中国70年历史经验研究阶段性成果)更多信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登,专门用于自学交流,不包括商业目的。著作权归原著作者所有,如涉及作品内容、著作权等问题,要求30日内联系本网,立即处理。


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